Библия более 1000 лет является самой таинственной и в тоже время самой популярной книгой. «С таким сильным противодействием не сталкивалась ни одна другая книга. Однако эту книгу не смогли преодолеть ни власть, ни талант, ни красноречие».
Почему Библия достойна вашего внимания? Прежде всего, как свидетельствует сама Библия, она есть Слово Бога ( 2 Тимофея 3:16 ). И вы многое потеряете, если не будете ее читать.
Кроме того, Библия — одна из самых древних книг, дошедших до настоящего времени. Также она известна по всему миру и переведена на наибольшее количество языков. Библия была и остается мировым бестселлером. Смотря на ценность Библии, ее возраст и распространенность, еще больше удивляют многочисленные попытки заглушить ее весть.
Теолог XIX века Альберт Барнс однажды сказал: «Людей обычно поражает все, что выдерживает многочисленные удары или бедствия. Ни одна армия не выдержала столько нападений, сколько выдержала Библия, ни одна древняя крепость не пережила столько осад и не осталась нерушимой в горниле войны и водовороте времени, ни одна скала не уцелела под действием стольких разрушительных волн».
Многие древние письменные памятники были утрачены, уничтожены или просто забыты. Библия выжила, несмотря на многочисленные нападения. Некоторые ценой собственной жизни пытались сделать ее доступной для всех людей. Были и те, кто вырывал эту книгу из рук жаждущих читателей, а также публично сжигал как саму Библию, так и ее владельцев.
Почему же одни любили Библию, а другие ненавидели? Какие испытания она выдержала? Кто пытался ее уничтожить и, что важнее, почему она уцелела? Почему ее известие должно вас интересовать? Ответы на эти вопросы вы получите дальше.
Библия и попытка её уничтожения
Книги, вошедшие в сборник, известный сегодня как Библия или Священное Писание, писались на протяжении более 1600 лет. Первые из них написал Моисей, а последнюю написал один из учеников Иисуса Христа спустя почти сто лет после рождения своего Учителя.
На протяжении истории — до нашей эры, в течение средневековья и в наши дни — противники не раз пытались заглушить библейское известие. Одно из древнейших упоминаний о притеснениях Библии достигает времен Божьего пророка Иеремии. Он жил за 600 лет до рождения Иисуса Христа.
Непопулярное известие
Бог приказал пророку Иеремии записать в свиток весть осуждения для грешных жителей древней Иуды. Бог предупредил: если они не покаются, то их столица, Иерусалим, будет разрушена. Секретарь Иеремии, по имени Барух, прочитал это известие перед народом, собравшимся в Иерусалимском храме. Затем он прочитал ее перед князьями Иуды, а они передали свиток царю Иоакиму. Царю не понравились предостережения Бога, поэтому он разрезал свиток на куски и сжег ( Иеремии 36:1—23 ).
Далее Бог приказал Иеремии: «Возьми себе опять другой свиток, и напиши на нем все первые слова, которые были на первом свитке, которого сжег Иоаким, царь Иуды» ( Иеремии 36:28 ). Через 17 лет Божье известие, которое передал Иеремия, исполнилось во всех подробностях: Иерусалим был уничтожен, многие руководители народа — убиты, а жителей города увели в плен в Вавилон. Как известие предостережения, так и рассказ о попытках ее заглушить дошли до наших дней в библейской книге Иеремии.
Снова в огне
В дохристианские времена сжечь Божье Слово старался не только Иоаким. После раскола Греческой империи Израилем правила династия Селевкидов. Один из ее царей, Антиох Эпифан (правил в период 175—164 гг. до н. э.), желая объединить свою империю, упорно внедрял греческую или эллинистическую культуру. Он насаждал среди иудеев взгляды, обычаи и религию греков.
Приблизительно в 168 году до н. э. Антиох разорил храм Бога в Иерусалиме. Поверх жертвенника Бога он возвел другой – в честь греческого бога Зевса. Антиох запретил иудеям отмечать субботу и обрезать своих сыновей. Непослушание каралось смертью.
Пытаясь искоренить религию иудеев, Антиох решил полностью уничтожить свитки Закона в Израиле. Однако ему не удалось сжечь все рукописи. Некоторые экземпляры Еврейских Писаний были тщательно спрятаны и спасены от огня. Кроме того, многие свитки сохранились в иудейских общинах за пределами Израиля.
Указ Диоклетиана
Уничтожить Писание пытался другой известный правитель — римский император Диоклетиан. В 303 году н. э. он издал серию строгих указов против христиан. Это привело к «Великому преследованию», как его называют некоторые историки. Согласно первому указу, следовало сжигать экземпляры Священного Писания и разрушать постройки, где христиане поклонялись Богу. Харри Гэмбл, профессор религиоведения из Виргинского университета, сказал: «Диоклетиан предполагал, что любая христианская община, где бы она ни была, имела сборник книг, помогавший им выжить». Евсевий Кесарийский из Палестины, живший в тот период церковный историк, писал: «Мы своими глазами видели, как до самой основы разрушали молитвенные дома и сжигали посреди площадей вдохновленные Богом священные Писания».
По некоторым источникам, через три месяца после указа Диоклетиана правитель североафриканского города Цирта (сегодня Константина) приказал христианам отдать все свои «копии Закона» и «экземпляры Писаний». Документы того же периода показывают, что христиане скорее были готовы подвергнуться пыткам и смерти, чем отдать Библии на сожжение.
Почему такая ненависть?
Все упомянутые правители – Иоаким, Антиох и Диоклетиан – имели одну цель: уничтожить Слово Божие. Однако Библия уцелела, несмотря на многочисленные нападения. Римские императоры, правившие после Диоклетиана, признавали христианство. Впрочем, попытки заглушить библейское известие не прекратились. Почему?
Государственные правители и даже церковнослужители утверждали, что, сжигая экземпляры Библии, они не стремились уничтожить Божье Слово, а хотели, чтобы ее не читали простые люди. Но почему к этому стремились церковнослужители? И что они делали, чтобы добиться своей цели?
Библия и переводы на разные языки
Проходило время, и Библию начали переводить на языки, на которых говорило большинство людей. Мало кто мог читать Библию на еврейском или греческом языках, на которых она была написана. Сегодня мы вряд ли могли бы понять Слово Божие, если бы оно не было переведено с тех древних языков.
Примерно за 300 лет до прихода Христа на землю Еврейские Писания начали переводиться на греческий. Перевод получил название Септуагинта. Приблизительно через 700 лет Иероним создал Вульгату — перевод Еврейских и Греческих Писаний на латинский. Тогда именно латинский был распространен в Римской империи.
Впоследствии латинский начал выходить из обихода, и его понимали только глубоко образованные люди. Католическая церковь противодействовала переводу Библии на различные языки. Религиозные лидеры утверждали, что только еврейский, греческий и латинский языки являются соответствующими.
Разрыв церкви и перевод Библии
В IX веке н. э. Кирилл и Мефодий, проповедники из города Фессалоники, представлявшие Восточную (византийскую) Церковь, пытались сделать язык славян основным в богослужении. Они стремились, чтобы славянские народы Восточной Европы, не понимавшие ни греческой, ни латинской, узнавали Бога.
Однако эти проповедники столкнулись с яростным сопротивлением немецких священнослужителей, стремившихся сдержать распространение византийского христианства и потому упорно отстаивали латинский язык. Конечно, политические интересы были для них превыше, чем обязанность давать людям знания о Боге. Усиливающиеся трения между западной и восточной ветвями христианства вызвали раскол и образование в 1054 году римско-католической и православной церквей.
Сопротивление переводу Библии
Латинский язык стал считаться святым в римско-католических церквях. И когда в 1079 г. князь Богемии Вратислав попросил разрешения употреблять во время богослужений в его крае старославянский язык, папа Григорий VII написал: «Мы ни в коем случае не можем удовлетворить эту просьбу». Почему нет?
«Те, кто размышляет над этим, – сказал папа, – понимают, что Богу угодно, чтобы некоторые отрывки Библии оставались тайной. Иначе, если бы оно было вполне понятно всем, то, возможно, его бы не очень ценили и не уважали или малообразованные люди могли бы его неправильно понимать, и это доводило бы их до греха».
Простой народ почти не имел возможность пользоваться Библией. Это было на руку руководителям церкви, потому что предоставляло возможность удерживать над ним власть. Духовенство не желало, чтобы простые люди вмешивались в дело, которым, по его мнению, должны заниматься только служители церкви.
В 1199 г. папа Иннокентий III в своем письме писал о «еретиках», которые перевели Библию на французский и осмеливались говорить о ней между собой. Иннокентий обратил к ним слова Иисуса: «Не давайте святого псам и не бросайте жемчужины свиньям» ( Матфея 7:6 ). Почему он так выразился? Папа объяснил: «Чтобы ни один простой и неграмотный человек даже не решался постичь величие Священных Писаний и проповедовать их другим». Всех, кто противился приказу папы, отдавали инквизиторам, которые пытками принуждали к покаянию. Людей, которые оставались непоколебимыми, сжигали живьем.
Борьба за право пользоваться Библией и читать ее была длинной и изнурительной. Письмо папы Иннокентия часто служило основанием запрещать людям пользоваться Библией и переводить ее на другие языки. В скором времени после приказа Иннокентия начали сжигать Библии, переведенные на распространенные в то время языки. Сжигали также владельцев этих Библий. В последующие столетия епископы и правители католических государств Европы усердно выполняли приказ папы.
Священнослужители знали, что большинство учений католической церкви основываются на ее традициях, а не на Библии. Безусловно, это была одна из причин, почему они запрещали своей пастве пользоваться Библией. Члены духовенства понимали, что, получив библейские знания, люди увидят разницу между церковными доктринами и учениями Библии.
Последствия Реформации
С появлением протестантизма религиозная карта Европы поменялась. Мартин Лютер пытался реформировать католическую церковь; к этому его побудило полученное из Библии знание. Однако усилия Лютера были тщетны. В конце концов в 1521 году он окончательно разорвал отношения с церковью. Лютер был способным переводчиком и решил сделать Библию доступной для многих.
Библия Лютера на немецком языке стала очень популярной, и это привлекло внимание римско-католической церкви. Для противовеса церковь сразу решила издать свой перевод. Вскоре вышло две Библии на немецком языке. Но в 1546 году римско-католический Тридентский собор решил, что церковь будет контролировать печатание всей религиозной литературы, в том числе переводов Библии.
Вот что решил Тридентский собор: «Отныне Библия… должна печататься правильно; никому не разрешается печатать или заказывать печать какой-либо книги духовного содержания, не указав имя автора, продавать их в будущем, или даже иметь, пока эти книги сначала не одобрит (местный епископ)».
В 1559 году папа Павел IV впервые опубликовал список книг, запрещенных римско-католической церковью. В этом списке были переводы Библии на английский, испанский, итальянский, нидерландский, немецкий и французский языки, а также некоторые переводы на латинском. Кто хотел читать Библию, должен был получить письменное разрешение епископов или инквизиторов. Но тогда такой человек попадал в число подозреваемых в ереси.
Если кто-то имел Библию на одном из распространенных языков или решался ее распространять, то впадал в немилость католической церкви. Большинство лишали свободы, сжигали на столбах, зажаривали на вертеле, пожизненно заточали или отправляли на галеры. Изъятые Библии жгли. Подобное противодействие Библии продолжалось до XX века.
Впрочем, нельзя сказать, что протестантизм доказал свою преданность Библии. Методы, которыми пользовались некоторые протестантские теологи XVIII и XIX веков, стали известны как высшая критика, то есть научная критика Библии. Впоследствии многие приняли сложившиеся под влиянием теории Дарвина учения, будто жизнь появилась случайно в процессе эволюции, а не была создана Богом.
Теологи и многие представители духовенства убеждали, что Библия в основном содержит легенды и мифы. Вот почему сегодня некоторые из протестантских священнослужителей и членов их церквей не признают авторитет Библии, говоря, что она неточна с исторической точки зрения.
Возможно, вас удивляют многочисленные попытки дискредитировать и уничтожить Слово Божие. Однако все эти нападения оказались тщетными. Библия их выдержала, ведь многие ценили Библию и были готовы умереть, защищая ее.
